Водяной
^{(Вумурт - где ву - это вода, мурт - это человек или чужой или просто кто-то)}

Сын бедного человека нанялся к богатому огурцы сторожить. Огурцы у них росли у реки. Этот мальчик и ночью и днём один сторожил. Сторож огурцов силён был в игре на крезе. В шалаше всю ночь на крезе играл. Один раз, когда звенели гусли, перед шалашом кто-то начал тыпыртон (название удмуртского народного танца, от слова тыпыртыны - дробить-топать) танцевать. Этот мальчик захотел увидеть (кто танцует). Назавтра свечу зажёг и накрыл её корзиной для сбора огурцов. Сам снова начал играть.

Немного погодя, перед ним кто-то начал плясать делая жильк-жильк (дословно как уж есть, извиняюсь). Тогда мальчик убрал корзину и в свете свечи увидел: очень красивая девушка танцует. Та девушка не смогла уж уйти от парня играющего на гуслях. Танцующая девушка велела парня жениться на ней. Он послушался. Тогда девушка объяснила: "Когда придёшь в мой дом, не говори "о боже", Бога не вспоминай! Если ты скажешь "о боже", то нажитое отца нам не перейдёт…". Потом девушка парня повела с собой. Идут, а впереди ничего - ни деревни, ни дома - ни видно. Юноша спросил: "Где твой дом и твоя деревня?" Девушка сказала: "Найдём, только не расспрашивай". Дошли до реки. Девушка шлёпнула ладонью воду, вода тут же разделилась. Туда и зашли двое же. Отец девушки поставил на стол две тарелки золота в приданое, предложил много скота. Когда юноша уходил оттуда, за ним вышло много скота. Удивившись этому, парень и не заметил как открыл рот: "Боже, где всё это добро помещалось?!" Когда парень так сказал, дыра воды закрылась, всё выходящее добро выйти не успело. "Почему так сказал? Только мной самой нажитое успело выйти, а отца совсем не вышло", - наругала девушка парня.

Потом пошли домой к парню, девушку крестили, свадьбу справили. На их свадьбе и я ела-пила. На славу угощали: люди пили из стопок, а я - из дырявого ковша. Тот парень с дочкой Водяного очень богато живут. Торгуют дорогим товаром - пуговицами и крючками.